文学考研：中国古代文学每日一题（12、13、14、15）.docx

本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三文 学 考 研 ： 中 国 古 代 文 学 每 日 一 题（ 12、 13、 14、 15）12. 汉 书 中 苏 武 、 李 陵 的 悲 剧 形 象 史 记 具 有 浓 郁 的 悲 剧 色 彩 ， 有 大 量 悲 剧 人 物 的 传 记 。 汉 书 中 悲 剧 人 物 的 数 量 不 如 史 记 那 样 众 多 ， 但 李 广 苏 建 传 中 李陵 和 苏 武 的 传 记 ， 却 和 史 记 的 许 多 名 篇 一 样 ， 写 得 酣 畅 淋 漓 ，悲 剧 气 氛 很 重 。李 陵 形 象 ：李 陵 是 位 悲 剧 人 物 ， 传 记 有 条 不 紊 地 叙 述 了 外 界 条 件 的 不 利 把 他 一步 步 推 向 绝 境 的 过 程 ： 先 是 路 博 德 拒 绝 派 兵 接 应 陷 入 重 围 的 李 陵 孤军 ， 使 李 陵 兵 败 ， 不 得 已 投 降 ； 接 着 西 汉 朝 廷 轻 信 传 言 ， 误 认 为 李陵 训 练 匈 奴 兵 以 拒 汉 军 ， 一 气 之 下 将 李 陵 的 家 口 全 部 处 死 ， 从 而 使李 陵 断 绝 了 返 汉 的 念 头 。 班 固 对 李 陵 饱 含 同 情 ， 不 吝 笔 墨 详 写 李 陵孤 军 深 入 、 浴 血 奋 战 的 场 面 ， 并 对 李 陵 悲 剧 结 局 的 客 观 条 件 ， 同 时又 深 入 地 刻 画 出 这 位 悲 剧 人 物 的 矛 盾 心 理 和 行 动 上 的 摇 摆 犹 豫 。 兵败 被 困 时 ， 他 先 是 决 心 以 死 报 国 ， 口 称 ： “兵 败 ， 死 矣 。 ”“吾 不死 ， 非 壮 士 也 。 ”可 是 ， 在 生 死 抉 择 的 关 键 时 刻 ， 他 却 投 降 了 匈 奴 。他 在 匈 奴 地 域 会 见 汉 朝 使 者 时 有 心 归 汉 ， 却 又 害 怕 再 遭 困 辱 ， 下 不了 决 心 。 他 受 匈 奴 单 于 的 指 派 去 劝 降 苏 武 ， 遭 到 苏 武 拒 绝 后 又 自 责自 省 ， 认 为 自 己 罪 孽 深 重 。 他 先 后 两 次 为 苏 武 置 酒 ， 一 次 是 劝 降 ，本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三一 次 是 饯 行 ， 李 陵 或 是 “泣 下 沾 衿 ”、 或 是 “泣 下 数 行 ”， 每 次 都悲 痛 欲 绝 。 李 陵 有 着 太 多 的 恩 怨 和 遗 憾 ， 他 的 悲 剧 结 局 既 是 客 观 形势 所 迫 ， 又 是 性 格 因 素 所 造 成 。苏 武 形 象 ：1） 性 格 坚 韧 不 拔 ， 大 义 凛 然 刚 烈 难 犯 、 义 不 受 辱 的 坚 强 个 性 不 受 威 逼 利 诱 、 忠 贞 不 贰 的 崇 高 气 节 坚 韧 不 拔 、 历 久 不 衰 的 爱 国 意 志 2） 形 象 完 美 无 缺 却 遭 受 种 种 磨 难苏 武 的 形 象 近 乎 完 美 无 缺 ， 然 而 ， 他 却 要 遭 受 种 种 苦 难 和 折 磨 ， 是另 一 种 类 型 的 悲 剧 人 物 。 与 李 陵 相 比 ， 苏 武 性 格 刚 强 ， 意 志 坚 定 ，几 次 面 对 生 与 死 的 考 验 ， 他 都 临 危 不 惧 ， 大 义 凛 然 。 他 不 肯 屈 节 辱命 ， 引 佩 刀 自 决 ； 他 怒 视 义 律 的 剑 锋 ， 面 不 改 色 ； 他 能 忍 受 寒 冷 和饥 饿 的 严 峻 考 验 ， “杖 汉 节 牧 羊 ， 卧 起 操 持 ， 节 旄 尽 落 。 ”苏 武 对西 汉 朝 廷 只 有 感 恩 之 心 ， 没 有 相 怨 之 意 。 李 陵 告 诉 苏 武 ， 他 的 两 个弟 弟 苏 嘉 、 苏 贤 因 侍 奉 天 子 有 失 而 相 继 自 杀 ， 苏 武 妻 改 嫁 、 儿 女 生死 不 明 。 听 到 这 些 不 幸 的 消 息 后 ， 苏 武 回 答 说 ： “武 父 子 亡 功 德 ，皆 为 陛 下 所 成 就 ， 位 列 将 ， 爵 通 侯 ， 兄 弟 亲 近 ， 常 愿 肝 脑 涂 地 。 今得 杀 身 自 效 ， 虽 蒙 斧 钺 汤 镬 ， 诚 甘 乐 之 。 臣 事 君 ， 犹 子 事 父 也 ， 子为 父 死 ， 亡 所 恨 。 ”苏 武 的 这 番 话 表 明 他 对 封 建 伦 理 道 德 的 恪 守 ，但 从 中 也 折 射 出 他 在 家 破 人 亡 之 际 所 保 持 的 平 静 心 态 。 班 固 正 是 通本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三过 多 方 面 描 写 苏 武 在 艰 难 困 苦 绝 境 中 所 表 现 出 的 镇 定 自 持 ， 塑 造 出一 个 光 彩 照 人 的 英 雄 形 象 。13.汉 乐 府 广 阔 的 生 活 内 容 汉 书 艺 文 志 在 叙 述 西 汉 乐 府 歌 诗 时 写 道 ： “自 孝 武 立 乐府 而 采 歌 谣 ， 于 是 有 代 、 赵 之 讴 ， 秦 、 楚 之 风 。 皆 感 于 哀 乐 ， 缘 事而 发 。 ”两 汉 乐 府 诗 都 是 创 作 主 体 有 感 而 发 ， 具 有 很 强 的 针 对 性 。激 发 乐 府 诗 作 者 创 作 热 情 和 灵 感 的 是 日 常 生 活 中 的 具 体 事 件 ， 乐 府诗 所 表 现 的 也 多 是 人 们 普 遍 关 心 的 敏 感 问 题 ， 道 出 了 那 个 时 代 的 苦与 乐 、 爱 与 恨 ， 以 及 对 于 生 与 死 的 人 生 态 度 。1） 苦 与 乐 的 深 刻 揭 示两 汉 乐 府 诗 的 作 者 来 自 不 同 阶 层 ， 诗 人 的 笔 触 深 入 到 社 会 生 活的 各 个 层 面 ， 因 此 ， 社 会 成 员 之 间 的 贫 富 悬 殊 、 苦 乐 不 均 在 诗 中 得到 充 分 的 反 映 。 相 和 歌 辞 中 的 东 门 行 、 妇 病 行 、 孤 儿 行 表 现 的 都 是 平 民 百 姓 的 疾 苦 ， 是 来 自 社 会 最 底 层 的 呻 吟 呼 号 。 两 汉乐 府 诗 在 表 现 平 民 百 姓 疾 苦 时 ， 兼 顾 到 表 现 对 象 物 质 生 活 的 饥 寒 交迫 和 精 神 、 情 感 世 界 的 严 重 创 伤 。 尤 其 可 贵 的 是 ， 诗 的 作 者 对 于 这些 在 死 亡 线 上 挣 扎 的 贫 民 百 姓 寄 予 深 切 的 同 情 ， 是 以 恻 隐 之 心 申 诉下 层 贫 民 的 不 幸 遭 遇 。 同 是 收 录 在 相 和 歌 辞 中 的 鸡 鸣 、 相 逢 行 、 长 安 有 狭斜 行 三 诗 ， 则 都 是 以 富 贵 之 家 为 表 现 对 象 。 三 首 诗 的 字 句 也 多 有重 复 ， 最 初 当 是 出 自 同 一 母 体 。 相 逢 行 和 长 安 有 狭 斜 行 二本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三诗 ， 作 者 是 用 欣 赏 的 笔 调 渲 染 富 贵 之 家 ， 鸡 鸣 一 诗 则 警 告 豪 门荡 子 不 要 胡 作 非 为 ， 以 免 触 犯 刑 律 ， 带 有 劝 谏 和 批 判 的 成 分 。表 现 平 民 疾 苦 和 反 映 富 贵 之 家 奢 华 的 乐 府 诗 同 被 收 录 在 相 和 歌辞 中 ， 这 就 形 成 对 比 鲜 明 、 反 差 极 大 的 两 幅 画 面 。 一 边 是 饥 寒 交 迫 ，在 死 亡 线 上 挣 扎 ； 一 边 是 奢 侈 豪 华 ， 不 知 人 间 还 有 忧 愁 事 。 这 两 组乐 府 诗 最 初 编 排 在 一 起 带 有 很 大 的 偶 然 性 ， 它 们 的 客 观 效 果 是 引 导读 者 遍 历 天 堂 地 狱 ， 领 略 到 人 间 贫 富 悬 殊 、 苦 乐 不 均 的 两 极 世 界 。 2） 爱 与 恨 的 坦 率 表 白汉 代 乐 府 诗 还 对 男 女 两 性 之 间 的 爱 与 恨 作 了 直 接 的 坦 露 和 表 白 。 爱情 婚 姻 题 材 作 品 在 两 汉 乐 府 诗 中 占 有 较 大 比 重 ， 这 些 诗 篇 多 是 来 自民 间 ， 或 是 出 自 下 层 文 人 之 手 ， 因 此 ， 在 表 达 婚 恋 方 面 的 爱 与 恨 时 ，都 显 得 大 胆 泼 辣 ， 毫 不 掩 饰 。 爱 情 忠 贞鼓 吹 曲 辞 收 录 的 上 邪 系 铙 歌 18 篇 之 一 ， 是 女 子 自 誓 之 词 ：“上 邪 ！ 我 欲 与 君 相 知 ， 长 命 无 绝 衰 。 山 无 陵 ， 江 水 为 竭 ， 冬 雷 震震 夏 雨 雪 ， 天 地 合 ， 乃 敢 与 君 绝 。 ” 这 首 诗 用 语 奇 警 ， 别 开 生 面 。先 是 指 天 为 誓 ， 表 示 要 与 自 己 的 意 中 人 结 为 终 身 伴 侣 。 接 着 便 连 举五 种 千 载 不 遇 、 极 其 反 常 的 自 然 现 象 ， 用 以 表 白 自 己 对 爱 情 的 矢 志不 移 ， 其 中 每 一 种 自 然 现 象 在 正 常 情 况 下 都 是 不 会 出 现 的 ， 至 于 五种 同 时 出 现 ， 则 更 不 可 能 了 。 作 品 由 此 极 大 地 增 强 了 抒 情 的 力 度 ，内 心 的 情 感 如 火 山 爆 发 、 如 江 河 奔 腾 ， 没 有 任 何 力 量 能 够 遏 止 。 由 爱 到 恨本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三两 汉 乐 府 诗 中 的 女 子 对 于 自 己 的 意 中 人 爱 得 真 挚 、 热 烈 ， 可 是 ，一 旦 发 现 对 方 移 情 别 恋 ， 中 途 变 心 ， 就 会 变 爱 为 恨 ， 果 断 地 与 他 分手 ， 而 绝 不 犹 豫 徘 徊 。 有 所 思 反 映 的 就 是 未 婚 女 子 这 种 由 爱 到恨 的 变 化 及 其 表 现 。 女 主 人 公 思 念 的 情 人 远 在 大 海 南 ， 她 准 备 了 珍贵 的 “双 珠 玳 瑁 簪 ， 用 玉 绍 缭 之 ”， 想 要 送 给 对 方 。 听 到 对 方 有 二心 ， 她 就 毅 然 决 然 地 毁 掉 这 份 礼 物 ， “拉 杂 摧 烧 之 ”， 并 且 “当 风扬 其 灰 ”， 果 断 地 表 示 ： “从 今 以 往 ， 勿 复 相 思 。 ”她 爱 得 热 烈 ，恨 得 痛 切 ， 她 的 选 择 是 痛 苦 的 ， 同 时 又 斩 钉 截 铁 ， 义 无 反 顾 。 只 爱 无 恨 孔 雀 东 南 飞 所 写 的 是 另 一 种 类 型 的 爱 与 恨 。 诗 的 男 女 主 角 焦 仲卿 和 刘 兰 芝 是 一 对 恩 爱 夫 妻 ， 他 们 之 间 只 有 爱 ， 没 有 恨 。 他 们 的 婚姻 是 被 外 力 活 活 拆 散 的 ， 焦 母 不 喜 欢 兰 芝 ， 她 不 得 不 回 到 娘 家 。 刘兄 逼 她 改 嫁 ， 太 守 家 又 强 迫 成 婚 。 刘 兰 芝 和 焦 仲 卿 分 手 之 后 进 一 步加 深 了 彼 此 的 了 解 ， 他 们 之 间 的 爱 愈 加 炽 热 ， 最 后 双 双 自 杀 ， 用 以反 抗 包 办 婚 姻 ， 同 时 也 表 白 他 们 生 死 不 渝 的 爱 恋 之 情 。 孔 雀 东 南飞 的 作 者 在 叙 述 这 一 婚 姻 悲 剧 时 ， 爱 男 女 主 人 公 之 所 爱 ， 恨 他 们之 所 恨 ， 倾 向 是 非 常 鲜 明 的 。两 汉 乐 府 诗 还 有 像 陌 上 桑 和 羽 林 郎 这 样 的 诗 。 在 这 两 篇 作品 中 ， 男 女 双 方 根 本 没 有 任 何 感 情 基 础 ， 是 素 不 相 识 的 陌 生 人 ， 男方 企 图 依 靠 权 势 将 自 己 的 意 愿 强 加 于 女 方 。 于 是 ， 出 现 了 秦 罗 敷 巧对 使 君 、 胡 姬 誓 死 回 绝 羽 林 郎 的 场 面 。 这 两 首 诗 的 作 者 也 是 爱 憎 分本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三明 ， 对 秦 罗 敷 和 胡 姬 给 予 充 分 的 肯 定 和 高 度 的 赞 扬 ， 嘲 笑 、 鞭 挞 好色 无 行 的 使 君 和 金 吾 子 。3） 乐 生 恶 死 愿 望 的 充 分 展 现两 汉 乐 府 诗 还 表 达 了 强 烈 的 乐 生 恶 死 愿 望 。 如 何 超 越 个 体 生 命的 有 限 性 ， 是 古 人 苦 苦 思 索 的 重 要 课 题 ， 两 汉 乐 府 诗 在 这 个 领 域 较之 前 代 文 学 作 品 有 更 深 的 开 掘 ， 把 创 作 主 体 乐 生 恶 死 的 愿 望 表 现 得特 别 充 分 。 薤 露 、 蒿 里 是 汉 代 流 行 的 丧 歌 ， 送 葬 时 所 唱 ， 都 收 录在 相 和 歌 辞 中 。 薤 露 全 诗 如 下 ： “薤 上 露 ， 何 易 晞 。 露 晞 明 朝更 复 落 ， 人 死 一 去 何 时 归 ！ ”这 首 诗 认 为 人 的 生 命 短 暂 ， 不 如 草 上的 露 水 。 露 水 干 了 大 自 然 可 以 再 造 ， 人 的 生 命 却 只 有 一 次 ， 死 亡 使生 命 有 去 无 归 ， 永 远 消 失 。 蒿 里 把 死 亡 写 得 更 为 凄 惨 ： “蒿 里谁 家 地 ？ 聚 敛 魂 魄 无 贤 愚 。 鬼 伯 一 何 相 催 促 ， 人 命 不 得 少 踟 蹰 。 ”这 首 诗 是 用 有 神 论 的 观 念 看 待 人 的 死 亡 ， 写 出 了 面 对 死 亡 时 的 痛 苦心 情 ， 是 以 无 可 奈 何 的 态 度 看 待 魂 归 蒿 里 这 个 不 可 抗 拒 的 事 实 。 以上 几 首 诗 在 描 写 死 亡 的 凄 惨 悲 哀 时 ， 表 现 出 对 生 命 的 珍 惜 和 留 恋 ，对 死 亡 的 疏 远 和 拒 斥 ， 死 亡 被 写 成 是 无 法 回 避 而 强 加 于 人 的 残 酷事 件 。恶 死 和 乐 生 是 联 系 在 一 起 的 ， 是 一 个 问 题 的 两 个 侧 面 ， 两 汉 乐府 诗 坦 率 地 传 达 了 人 们 对 死 亡 的 厌 恶 之 情 ， 同 时 又 以 虚 幻 的 形 式 把乐 生 愿 望 寄 托 在 与 神 灵 的 沟 通 上 。 如 郊 祀 歌 日 出 入 ， 诗 人 期 待能 够 驾 驭 六 龙 在 天 国 遨 游 ， 盼 望 神 马 自 天 而 降 ， 驮 载 自 己 进 入 太 阳本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三运 行 的 永 恒 世 界 。 在 表 达 长 生 幻 想 时 ， 有 时 还 写 神 界 的 精 灵 来 到 人间 ， 和 创 作 主 体 生 活 在 同 一 世 界 。 如 郊 祀 歌 练 时 日 、 华 烨 烨 二 诗 的 神 灵 都 是 来 自 天 上 ， 铙 歌 上 陵 中 的 仙 人 来 自 水 中 。 两 汉乐 府 诗 无 论 是 写 举 体 飞 升 进 入 神 国 仙 乡 ， 还 是 写 神 灵 来 到 人 间 ， 都把 人 和 神 置 于 同 一 层 面 ， 通 过 人 的 神 仙 化 、 神 仙 的 世 俗 化 ， 表 达 作者 沟 通 天 人 的 理 想 。 14.汉 乐 府 的 叙 事 艺 术 两 汉 乐 府 诗 中 有 叙 事 诗 ， 也 有 抒 情 诗 ， 而 以 叙 事 诗 的 成 就 更 为突 出 。 诗 经 、 楚 辞 基 本 都 是 抒 情 诗 ， 抒 情 过 程 中 也 时 而 穿插 叙 事 ， 但 叙 事 附 属 于 抒 情 。 两 汉 乐 府 叙 事 诗 的 出 现 ， 标 志 中 国 古代 叙 事 诗 的 成 熟 。 1） 生 活 镜 头 的 选 取两 汉 乐 府 诗 都 是 感 于 哀 乐 、 缘 事 而 发 的 ， 创 作 主 体 在 选 择 叙 事对 象 时 ， 善 于 发 现 富 有 诗 意 的 镜 头 ， 及 时 摄 入 画 面 。 两 汉 乐 府 诗 有两 篇 作 品 是 以 酒 店 妇 女 为 主 角 ： 收 录 在 相 和 歌 辞 的 陇 西 行 再 现健 妇 善 持 门 户 的 场 面 ； 辛 延 年 的 羽 林 郎 叙 述 当 垆 美 女 反 抗 强 暴的 故 事 。 通 过 描 写 她 们 与 顾 客 的 交 往 及 各 类 人 物 的 举 止 言 行 ， 艺 术地 展 示 了 汉 代 的 市 井 风 情 。 除 此 之 外 ， 陌 上 桑 以 春 日 采 桑 为 背景 ， 相 和 歌 辞 艳 歌 行 择 取 女 主 人 为 他 乡 游 子 缝 补 衣 服 ， 引 起 丈夫 猜 忌 的 情 节 ， 都 是 以 常 见 而 又 富 有 情 趣 画 面 入 诗 ， 找 到 了 最 佳 视点 。 本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三两 汉 乐 府 诗 作 者 在 选 择 常 见 生 活 情 节 时 别 具 慧 眼 ， 对 于 偶 然 性 、突 发 性 事 件 的 捕 捉 也 很 有 新 意 。 收 录 在 古 诗 类 的 上 山 采 蘼 芜 实乃 乐 府 诗 ， 写 的 就 是 弃 妇 与 故 夫 的 邂 逅 。 通 过 男 子 的 一 番 叙 述 ， 得出 了 “新 人 不 如 故 ”的 结 论 。 不 管 他 们 的 离 异 是 出 于 男 子 负 心 还 是迫 于 外 界 压 力 ， 这 个 故 事 都 是 发 人 深 思 的 。 这 首 诗 强 烈 的 艺 术 感 染力 很 大 程 度 上 得 益 于 偶 然 和 突 发 事 件 本 身 的 性 质 。 两 汉 乐 府 诗 作 者 在 选 择 叙 事 题 材 时 ， 表 现 出 明 显 的 尚 奇 倾 向 。对 于 那 些 来 自 异 域 的 新 鲜 事 物 ， 诗 人 总 是 怀 着 惊 异 的 目 光 去 搜 索 ，发 现 它 们 ， 并 饶 有 兴 致 地 写 入 作 品 。 贰 师 将 军 李 广 利 从 大 宛 获 汗 血马 ， 于 是 郊 庙 歌 辞 有 天 马 诗 叙 述 此 事 ， 张 骞 通 西 域 之 后 引 进 苜蓿 ， 杂 曲 歌 辞 蜨 蝶 行 就 特 意 提 到 这 种 植 物 。 另 外 ， 那 些 迎 神 求仙 诗 ， 更 是 崇 尚 奇 异 的 体 现 。 2） 故 事 情 节 完 整 曲 折两 汉 乐 府 叙 事 诗 多 数 具 有 比 较 完 整 的 情 节 ， 而 不 限 于 撷 取 一 二个 生 活 片 断 ， 那 些 有 代 表 性 的 作 品 都 是 讲 述 一 个 有 头 有 尾 、 有 连 续情 节 的 故 事 。 如 妇 病 行 、 孤 儿 行 、 十 五 从 军 征 。 长 篇叙 事 诗 孔 雀 东 南 飞 的 故 事 情 节 更 是 波 澜 起 伏 ， 扣 人 心 弦 。 诗 中的 矛 盾 冲 突 不 是 单 线 延 伸 ， 而 是 两 条 线 索 同 时 展 开 ， 相 互 交 错 。 一条 线 索 是 兰 芝 与 婆 母 、 兄 长 的 矛 盾 及 冲 突 。 先 是 兰 芝 被 遣 归 ， 继 而兄 长 强 迫 她 答 应 太 守 府 的 求 婚 ， 终 至 兰 芝 、 仲 卿 二 人 自 杀 ， 酿 成 一场 悲 剧 。 一 条 线 索 是 兰 芝 、 仲 卿 相 互 之 间 同 情 和 理 解 日 益 加 深 的 过程 。 开 始 是 卧 室 对 话 ， 表 示 彼 此 不 相 忘 。 接 着 是 路 口 分 别 ， 结 下 盟本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三誓 ， 共 约 同 死 ， 比 卧 室 中 的 允 诺 更 进 一 步 。 最 后 是 赴 水 悬 树 ， 相 继自 杀 ， 他 们 的 爱 情 升 华 到 顶 点 ， 故 事 也 就 基 本 结 束 。 正 因 为 两 条 线索 纠 结 在 一 起 ， 所 以 ， 情 节 的 展 开 跌 宕 起 伏 ， 使 人 时 时 关 注 矛 盾 的发 展 和 男 女 主 人 公 的 命 运 。3） 人 物 形 象 各 具 特 色两 汉 乐 府 叙 事 在 刻 画 人 物 方 面 也 取 得 很 大 成 就 ， 塑 造 出 一 批 栩栩 如 生 的 形 象 ， 他 们 各 具 特 点 ， 绝 无 雷 同 。 秦 罗 敷 和 胡 姬 都 是 反 抗强 暴 的 女 性 ， 罗 敷 以 机 智 的 言 词 戏 弄 向 她 求 婚 的 使 君 ， 演 出 一 场 幽默 的 喜 剧 ； 胡 姬 则 是 以 生 命 抗 拒 羽 林 郎 的 调 戏 ， 具 有 悲 剧 主 角 的 品格 。 一 个 聪 明 多 智 ， 一 个 风 烈 坚 贞 ， 显 示 出 两 种 不 同 的 气 质 和 性 格 。至 于 孔 雀 东 南 飞 中 出 现 的 人 物 群 像 ， 更 是 各 各 肖 其 声 情 。 刘 兰芝 的 刚 强 、 焦 仲 卿 的 忠 厚 、 焦 母 的 蛮 横 、 刘 兄 的 势 利 眼 ， 以 及 太 守府 求 婚 使 者 的 傲 慢 ， 无 不 刻 画 得 维 妙 维 肖 ， 入 木 三 分 。 诗 人 在 塑 造人 物 形 象 时 ， 运 用 了 个 性 化 的 对 话 ， 注 意 细 节 描 写 ， 善 于 利 用 环 境或 景 物 作 衬 托 。 4） 叙 事 详 略 得 当两 汉 乐 府 叙 事 诗 的 娴 熟 技 巧 ， 还 体 现 为 叙 事 详 略 得 当 ， 繁 简 有法 。 两 汉 乐 府 叙 事 诗 大 体 遵 循 以 下 规 则 ： 详 于 叙 事 而 略 于 抒 情 。 两 汉 乐 府 叙 事 诗 的 作 者 具 有 比 较 自 觉 的叙 事 意 识 ， 在 创 作 实 践 中 努 力 把 叙 事 诗 和 抒 情 诗 区 别 开 来 ， 使 二 者的 形 态 呈 现 出 明 显 的 差 异 。 其 中 许 多 叙 事 名 篇 都 因 叙 事 详 尽 而 产 生强 烈 的 艺 术 感 染 力 。 十 五 从 军 征 对 复 员 老 兵 家 园 荒 芜 的 景 象 渲本文来自微信公众号：【中传考研联盟 zckylm】中传咨询：要散散六六六三三九零三染 得 非 常 充 分 ， 对 老 兵 还 家 后 的 行 动 也 有 详 细 的 叙 述 ， 唯 独 不 用 专门 文 字 抒 发 内 心 的 悲 哀 ， 明 显 是 以 叙 事 为 主 。 言 事 尽 而 言 情 不 欲 尽 。铺 陈 场 面 、 详 写 中 间 过 程 而 略 写 首 尾 始 末 。 两 汉 乐 府 叙 事 诗 的 作 者长 于 、 也 乐 于 铺 陈 场 面 。 陌 上 桑 一 诗 篇 幅 不 长 ， 其 中 却 有 两 段场 面 描 写 的 文 字 ， 一 是 众 人 围 观 罗 敷 ， 二 是 罗 敷 夸 耀 夫 婿 ， 都 不 吝笔 墨 ， 写 得 非 常 细 致 。 两 汉 乐 府 叙 事 诗 对 事 情 的 中 间 经 过 普 遍 有 详细 的 叙 述 ， 有 的 还 有 细 节 描 写 ， 但 对 故 事 的 开 始 和 结 局 的 叙 述 都 比较 简 单 ， 没 有 花 费 太 多 的 笔 墨 。 有 的 是 突 兀 而 来 ， 戛 然 而 止 ； 有 的是 开 门 见 山 ， 缓 来 急 收 。详 写 服 饰 仪 仗 而 略 写 容 貌 形 体 。 从 秦 罗 敷 、 刘 兰 芝 到 胡 姬 ， 从 罗 敷“夫 婿 ”、 侍 郎 到 羽 林 郎 ， 无 论 其 为 男 为 女 ， 都 通 过 详 细 描 写 服 饰仪 仗 来 衬 托 他 们 的 美 丽 或 富 贵 。 与 此 相 反 ， 两 汉 乐 府 叙 事 诗 对 人 的容 貌 形 体 通 常 都 以 略 写 的 方 式 处 理 ， 惜 墨 如 金 。 为 读 者 留 下 了 广 阔的 思 索 天 地 ， 充 分 发 挥 想 象 ， 重 塑 诗 中 人 物 。 两 汉 乐 府 诗 的 叙 事 技巧 对 传 统 作 品 如 诗 经 卫 风 硕 人 的 笔 法 有 所 超 越 ， 显 示 出 由 注重 形 似 向 崇 尚 神 似 演 变 的 征 兆 。 15. 古 诗 十 九 首 的 抒 情 艺 术 古 诗 十 九 首 是 由 汉 代 文 人 创 作 的 五 言 抒 情 短 诗 ， 最 早 著 录于 萧 统 的 文 选 。 是 古 代 抒 情 诗 的 典 范 ， 被 誉 为 “五 言 之 冠 冕 ”。（ 刘 勰 文 心 雕 龙 明 诗 ）