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12 0 1 9 年 硕 士 研 究 生 招 生 考 试 大 纲考 试 科 目 名 称 ： 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 （ 马 克 思 主 义 哲 学 、 马 克 思 主 义 哲 学 史 各 占50%） 考 试 科 目 代 码 ： 610马 克 思 主 义 哲 学 部 分一 、 考 试 要 求1.基 本 概 念马 克 思 主 义 哲 学 ； 世 界 观 ； 方 法 论 ； 辩 证 唯 物 主 义 物 质 观 ； 辩 证 唯 物 主 义 运 动观 ； 辩 证 唯 物 主 义 时 空 观 ； 意 识 ； 唯 物 辩 证 法 ； 普 遍 联 系 ； 永 恒 发 展 ； 矛 盾 ； 质量 度 ； 辩 证 的 否 定 ； 因 果 ； 普 遍 性 与 特 殊 性 ； 偶 然 性 与 必 然 性 ； 可 能 性 与 现 实 性 ；内 容 与 形 式 ； 现 象 与 本 质 ； 认 识 ； 认 识 论 ； 实 践 ； 真 理 ； 马 克 思 主 义 社 会 历 史 观 ；社 会 基 本 矛 盾 ； 生 产 力 与 生 产 关 系 ； 经 济 基 础 与 上 层 建 筑 ； 阶 级 与 阶 级 斗 争 ； 社会 革 命 ； 社 会 意 识 ； 人 的 本 质 与 价 值 ； 社 会 进 步 与 人 的 全 面 发 展 等 。2.基 本 理 论 原 理马 克 思 主 义 哲 学 的 产 生 、 本 质 和 功 能马 克 思 主 义 哲 学 与 现 时 代辩 证 唯 物 主 义 的 世 界 物 质 统 一 性 原 理辩 证 唯 物 主 义 关 于 意 识 起 源 和 本 质 及 作 用 的 理 论唯 物 辩 证 法 关 于 普 遍 联 系 和 永 恒 发 展 的 原 理唯 物 辩 证 法 的 对 立 统 一 规 律唯 物 辩 证 法 的 量 变 质 变 规 律唯 物 辩 证 法 的 否 定 之 否 定 规 律辩 证 唯 物 主 义 认 识 论辩 证 唯 物 主 义 关 于 真 理 的 本 质 标 准 的 理 论马 克 思 主 义 的 社 会 历 史 观马 克 思 主 义 关 于 社 会 基 本 矛 盾 及 其 运 行 机 制 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 阶 级 、 国 家 和 社 会 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 社 会 意 识 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 人 民 群 众 在 社 会 发 展 中 的 作 用 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 文 化 在 社 会 发 展 中 的 作 用 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 人 的 本 质 与 价 值 的 理 论马 克 思 主 义 关 于 社 会 进 步 与 人 的 全 面 发 展 的 理 论3.基 本 方 法运 用 马 克 思 主 义 哲 学 基 本 原 理 和 理 论 分 析 认 识 人 类 社 会 发 展 的 各 种 历 史 和现 实 问 题运 用 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 和 理 论 分 析 认 识 哲 学 和 哲 学 形 态 的 历 史 发 展 、 现 实状 况 及 各 种 理 论 热 点 问 题2运 用 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 和 理 论 分 析 并 解 答 当 今 社 会 发 展 实 践 在 社 会 意 识层 面 的 理 论 观 念 问 题运 用 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 和 理 论 分 析 并 解 答 中 国 特 色 社 会 主 义 建 设 的 各 种现 实 理 论 问 题运 用 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 和 理 论 分 析 并 解 答 在 当 今 社 会 发 展 中 关 于 人 自 身发 展 的 各 种 理 论 观 念 问 题二 、 考 试 内 容1.哲 学 及 其 发 展 规 律2.马 克 思 主 义 哲 学 的 创 立 与 发 展3.世 界 的 物 质 性4.实 践 与 世 界5.世 界 的 联 系 与 发 展6.联 系 与 发 展 的 基 本 规 律7.社 会 历 史 运 动 的 规 律 性8.社 会 基 本 矛 盾 及 其 规 律9.生 产 力 在 社 会 发 展 中 的 作 用10.人 民 群 众 在 社 会 发 展 中 的 作 用11.文 化 在 社 会 发 展 中 的 作 用12 认 识 运 动 及 其 规 律13.真 理 及 其 检 验 标 准14.价 值 及 其 价 值 观15.人 类 解 放 与 人 的 自 由 全 面 发 展三 、 试 卷 结 构1 . 考 试 时 间 ： 1 8 0 分 钟 （ 本 内 容 9 0 分 钟 ）2 . 分 数 ： 1 5 0 分 （ 本 内 容 7 5 分 ）3 . 题 型 结 构（ 1） 概 念 解 释 (15分 )（ 2） 简 答 (30分 )（ 3） 论 述 （ 30分 ）四 、 考 试 内 容 来 源1 .马 克 思 主 义 哲 学 （ 马 克 思 主 义 理 论 研 究 和 建 设 工 程 重 点 教 材 ） .北 京 ： 高 等教 育 出 版 社 、 人 民 出 版 社 ， 2009.2 . 肖 前 .马 克 思 主 义 哲 学 原 理 .北 京 ： 中 国 人 民 大 学 出 版 社 ， 2003.3马 克 思 主 义 哲 学 史 部 分一 、 考 试 要 求1.基 本 概 念哲 学 ； 市 民 社 会 ； 政 治 解 放 与 人 的 解 放 ； 批 判 的 武 器 与 武 器 的 批 判 ； 异 化 劳动 ； 实 践 ； 新 唯 物 主 义 ； 人 的 本 质 ； 历 史 的 物 质 前 提 ； 社 会 存 在 与 社 会 意 识 ； 社会 结 构 ； 生 产 力 与 生 产 关 系 ； 经 济 基 础 与 上 层 建 筑 ； 阶 级 斗 争 ； 意 识 形 态 ； 公 社 ；工 人 阶 级 专 政 （ 无 产 阶 级 专 政 ） ； 权 威 ； 唯 物 辩 证 法 ； 矛 盾 分 析 方 法 ； 逻 辑 与 历史 相 统 一 ； 社 会 形 态 及 其 结 构 ； 资 本 ； 资 本 主 义 “ 拜 物 教 ” ； 必 然 王 国 与 自 由 王国 ； 人 的 自 由 全 面 发 展 ； 亚 细 亚 生 产 方 式 ； 人 的 思 维 的 至 上 性 和 非 至 上 性 ； 认 识的 有 限 性 和 无 限 性 ； 认 识 的 相 对 性 和 绝 对 性 ； 真 理 与 谬 误 ； “ 两 种 生 产 ” ； 国 家 ；哲 学 基 本 问 题 ； 唯 物 史 观 ； “ 历 史 辩 证 法 ” ； “ 总 体 性 ” ； “ 经 济 决 定 论 ” ； 历 史 发 展的 “ 五 项 因 素 ” ； “ 三 个 重 要 的 认 识 论 的 结 论 ” ； 物 质 （ 列 宁 ） ； 辩 证 法 的 要 素 ； 新经 济 政 策 ； “ 一 国 革 命 首 先 胜 利 ” ； “ 抽 象 人 道 主 义 ” ； “ 物 化 ” 与 无 产 阶 级 意 识 ；文 化 领 导 权 ； 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 ； 真 理 标 准 问 题 的 讨 论 ； 实 事 求 是 ； 社 会 主义 社 会 的 基 本 矛 盾 和 主 要 矛 盾2.基 本 理 论（ 1） 马 克 思 主 义 哲 学 史 是 以 实 践 为 根 本 特 征 、 科 学 回 答 时 代 课 题 、 不 断 创新 、 始 终 站 在 无 产 阶 级 立 场 、 反 映 劳 动 人 民 利 益 和 要 求 的 思 想 发 展 史 。（ 2） 马 克 思 主 义 哲 学 的 形 成 和 发 展 主 要 经 历 了 马 克 思 、 恩 格 斯 创 立 并 发 展马 克 思 主 义 哲 学 的 阶 段 、 列 宁 哲 学 思 想 形 成 和 发 展 的 阶 段 以 及 马 克 思 主 义 哲 学 中国 化 的 阶 段 。（ 3） 马 克 思 主 义 哲 学 是 它 所 处 时 代 的 产 物 ， 有 其 深 刻 的 时 代 背 景 和 理 论 渊源 。（ 4） 马 克 思 主 义 哲 学 的 创 立 ， 是 马 克 思 、 恩 格 斯 世 界 观 转 变 的 结 果 ； 他 们经 历 了 从 唯 心 主 义 向 唯 物 主 义 、 从 革 命 民 主 主 义 向 共 产 主 义 的 转 变 过 程 。（ 5） 关 于 费 尔 巴 哈 的 提 纲 是 马 克 思 的 新 的 世 界 观 -新 唯 物 主 义 的 奠 基性 文 献 ， 德 意 志 意 识 形 态 标 志 着 马 克 思 主 义 哲 学 基 本 形 成 ， 哲 学 的 贫 困 和 共 产 党 宣 言 则 标 志 着 马 克 思 主 义 哲 学 的 公 开 问 世 。（ 6） 1848 年 欧 洲 资 产 阶 级 革 命 和 1871 年 法 国 巴 黎 无 产 阶 级 革 命 既 提 供 了检 验 理 论 的 机 会 ， 也 为 马 克 思 、 恩 格 斯 总 结 和 概 括 历 史 发 展 经 验 创 造 了 条 件 ， 并进 一 步 推 动 了 马 克 思 主 义 哲 学 的 丰 富 与 发 展 。（ 7） 从 理 论 形 态 看 ， “ 马 克 思 的 哲 学 和 政 治 经 济 学 结 成 了 一 个 完 整 的 唯 物 主义 世 界 观 ” ； 而 从 思 想 发 展 的 进 程 看 ， 马 克 思 主 义 哲 学 的 探 索 、 建 构 过 程 也 是 与马 克 思 的 政 治 经 济 学 研 究 紧 密 相 关 的 。 马 克 思 政 治 经 济 学 批 判 和 研 究 的 成 果 体 现在 资 本 论 及 其 手 稿 中 ， 它 们 是 马 克 思 毕 生 研 究 的 最 高 成 果 ， 也 是 他 和 恩 格 斯4共 同 心 血 和 智 慧 的 结 晶 ， 不 仅 是 系 统 揭 示 资 本 主 义 社 会 形 态 发 展 规 律 的 辉 煌 巨 著 ，也 是 丰 富 发 展 马 克 思 主 义 哲 学 的 经 典 文 献 。（ 8） 马 克 思 、 恩 格 斯 对 古 代 社 会 和 东 方 社 会 的 研 究 ， 贯 穿 于 马 克 思 主 义 哲学 形 成 和 发 展 的 整 个 过 程 ， 从 纵 向 和 横 向 两 方 面 说 明 了 历 史 唯 物 主 义 关 于 人 类 历史 发 展 的 一 般 规 律 的 科 学 。（ 9） 19 世 纪 70 年 代 以 后 ， 恩 格 斯 回 顾 、 总 结 、 深 化 他 和 马 克 思 创 立 的 马克 思 主 义 哲 学 ， 把 马 克 思 主 义 哲 学 系 统 化 ， 为 传 承 和 发 展 马 克 思 主 义 哲 学 留 下 了 自 然 辩 证 法 、 反 杜 林 论 、 家 庭 、 私 有 制 和 国 家 的 起 源 、 路 德 维 希 费 尔巴 哈 和 德 国 古 典 哲 学 的 终 结 等 众 多 经 典 文 献 。（ 10） 19 世 纪 20 世 纪 之 交 ， 马 克 思 主 义 哲 学 在 欧 洲 产 生 了 广 泛 而 深 刻 的 影响 ， 在 马 克 思 、 恩 格 斯 的 指 导 和 关 怀 下 ， 考 茨 基 、 梅 林 、 卢 森 堡 、 拉 法 格 、 拉 布里 奥 拉 普 列 汉 诺 夫 等 一 批 马 克 思 主 义 理 论 家 、 哲 学 家 和 革 命 活 动 家 在 欧 洲 各 国 成长 起 来 ， 他 们 推 动 了 马 克 思 主 义 哲 学 的 传 播 和 发 展 。（ 11） 19 世 纪 末 20 世 纪 初 ， 在 世 界 历 史 的 新 变 化 中 诞 生 了 列 宁 主 义 ， 它 是帝 国 主 义 和 无 产 阶 级 革 命 时 代 的 马 克 思 主 义 。 列 宁 在 唯 物 主 义 和 经 验 批 判 主 义 哲 学 笔 记 帝 国 主 义 是 资 本 主 义 的 最 高 阶 段 国 家 与 革 命 论 战 斗 的 唯 物主 义 等 著 作 中 ， 创 造 性 地 发 展 了 马 克 思 主 义 哲 学 ， 形 成 了 列 宁 哲 学 思 想 ， 它 在马 克 思 主 义 哲 学 发 展 史 上 产 生 了 重 大 影 响 并 占 有 重 要 地 位 。（ 12） 1917 年 俄 国 十 月 革 命 胜 利 后 ， 苏 联 在 社 会 主 义 理 论 和 实 践 的 探 索 中对 马 克 思 主 义 哲 学 进 行 了 研 究 和 阐 发 ， 东 欧 社 会 主 义 国 家 的 马 克 思 主 义 哲 学 研 究和 探 索 也 获 得 了 一 定 程 度 的 发 展 ， 并 具 有 自 己 的 特 色 。（ 13） 20 世 纪 以 来 ， 欧 美 资 本 主 义 国 家 的 学 者 没 有 停 止 对 马 克 思 主 义 哲 学的 研 究 ， 其 中 包 含 了 对 马 克 思 主 义 哲 学 的 各 种 不 同 的 甚 至 是 相 互 冲 突 的 解 释 ， 有的 具 有 一 定 的 启 发 意 义 ， 但 有 的 则 是 对 马 克 思 主 义 哲 学 的 错 误 理 解 和 歪 曲 。（ 14） 中 国 共 产 党 在 推 进 马 克 思 主 义 中 国 化 的 历 史 进 程 中 产 生 了 两 大 理 论 成果 ， 即 毛 泽 东 思 想 和 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 ， 其 中 蕴 含 着 丰 富 的 哲 学 思 想 ，是 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 理 论 成 果 的 集 中 体 现 。 在 推 进 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 的历 史 进 程 中 ， 以 领 袖 人 物 为 代 表 的 中 国 共 产 党 人 发 挥 了 主 导 作 用 ， 中 国 哲 学 界 以及 广 大 哲 学 工 作 者 也 作 出 了 自 己 的 突 出 贡 献 。（ 15） 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 的 过 程 ， 是 马 克 思 主 义 哲 学 与 中 国 实 际 相 结 合的 过 程 ， 是 马 克 思 主 义 哲 学 与 中 国 优 秀 传 统 文 化 相 结 合 的 过 程 ， 是 马 克 思 主 义 哲学 在 中 国 传 播 、 发 展 与 创 新 的 过 程 。 毛 泽 东 哲 学 思 想 是 推 进 马 克 思 主 义 哲 学 中 国化 取 得 的 重 大 理 论 成 果 。（ 16） 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 哲 学 思 想 坚 持 辩 证 唯 物 主 义 和 历 史 唯 物 主义 的 基 本 原 理 ， 并 用 新 的 实 践 经 验 丰 富 和 发 展 马 克 思 列 宁 主 义 哲 学 、 毛 泽 东 哲 学思 想 的 一 系 列 重 要 观 点 ， 是 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 的 最 新 成 果 ， 是 中 国 共 产 党 和5中 国 人 民 集 体 智 慧 的 结 晶 。3.基 本 方 法（ 1） 把 握 历 史 叙 述 与 规 律 揭 示 相 结 合 的 方 法 ， 重 点 是 运 用 唯 物 史观 的 分 析 方 法 ， 既 准 确 掌 握 马 克 思 主 义 哲 学 形 成 、 传 播 、 发 展 的 具 体 过程 ， 理 清 发 展 线 索 ， 又 深 入 研 究 和 把 握 其 发 展 规 律 。（ 2） 把 握 宏 观 考 察 与 微 观 探 索 相 结 合 的 方 法 ， 既 从 宏 观 上 理 清 马克 思 主 义 哲 学 形 成 与 发 展 的 整 体 性 ， 又 注 重 对 马 克 思 主 义 哲 学 发 展 中 的一 些 重 要 情 节 、 人 物 事 件 、 思 想 主 张 等 进 行 具 体 探 究 ， 夯 实 微 观 研 究 基础 。 （ 3） 把 握 史 学 研 究 与 现 实 问 题 研 究 相 结 合 的 方 法 ， 不 仅 深 入 研 究马 克 思 主 义 哲 学 形 成 和 发 展 的 历 史 ， 夯 实 理 解 和 把 握 马 克 思 主 义 哲 学 基本 理 论 的 前 提 和 基 础 ， 而 且 注 重 把 握 马 克 思 主 义 哲 学 史 的 内 在 逻 辑 与 历史 逻 辑 的 关 系 、 克 思 主 义 哲 学 的 发 展 与 当 代 现 实 的 关 系 ， 自 觉 面 向 现 实 ，转 向 现 实 世 界 ， 积 极 推 动 实 践 基 础 上 的 理 论 创 新 。二 、 考 试 内 容1、 马 克 思 主 义 哲 学 史 的 研 究 对 象 和 学 科 特 点2、 马 克 思 主 义 哲 学 的 发 展 阶 段3、 马 克 思 主 义 哲 学 产 生 的 时 代 背 景 和 理 论 渊 源4、 马 克 思 、 恩 格 斯 世 界 观 的 转 变（ 1） 青 年 马 克 思 、 恩 格 斯 哲 学 研 究 的 开 端（ 2） 哲 学 是 时 代 精 神 的 精 华（ 3） 对 物 质 利 益 关 系 的 初 步 探 索（ 4） 开 辟 通 向 历 史 唯 物 主 义 的 道 路（ 5） 异 化 劳 动 理 论 及 对 黑 格 尔 哲 学 的 批 判（ 6） 历 史 唯 物 主 义 诞 生 的 前 夜5、 关 于 费 尔 巴 哈 的 提 纲 德 意 志 意 识 形 态 与 马 克 思 主 义 哲 学 的 基 本 形成6、 哲 学 的 贫 困 共 产 党 宣 言 与 马 克 思 主 义 哲 学 的 公 开 问 世7、 对 1848 年 欧 洲 革 命 经 验 的 总 结 阶 级 斗 争 与 社 会 革 命 理 论 的 新 概 括（ 1） 意 识 形 态 理 论 的 新 阐 发（ 2） 评 价 历 史 人 物 的 科 学 方 法8、 对 巴 黎 公 社 经 验 的 总 结（ 1） 打 碎 资 产 阶 级 国 家 机 器（ 2） 探 索 无 产 阶 级 解 放 的 政 治 形 式（ 3） 尊 重 社 会 发 展 规 律 与 重 视 人 民 群 众 的 首 创 精 神69、 1848 年 欧 洲 革 命 期 间 对 各 种 机 会 主 义 的 批 判（ 1） 批 判 拉 萨 尔 主 义 的 改 良 主 义 主 张 ， 提 出 过 渡 时 期 和 共 产 主 义 发 展 阶 段的 学 说（ 2） 批 判 拉 萨 尔 主 义 的 “ 自 由 国 家 ” 论 ， 揭 示 国 家 的 本 质 和 发 展 规 律（ 3） 批 判 巴 枯 宁 无 政 府 主 义 ， 阐 明 马 克 思 主 义 的 权 威 观10、 资 本 论 及 其 手 稿 的 写 作 过 程 和 意 义（ 1） 政 治 经 济 学 批 判 的 历 程（ 2） 资 本 论 的 理 论 结 构 及 其 形 成 过 程（ 3） 资 本 论 在 马 克 思 主 义 哲 学 史 上 的 地 位11、 政 治 经 济 学 批 判 中 的 哲 学 方 法（ 1） 唯 物 辩 证 法 的 运 用 和 发 展（ 2） 资 本 论 的 逻 辑（ 3） 科 学 的 研 究 方 法 和 叙 述 方 法12、 政 治 经 济 学 批 判 中 对 唯 物 史 观 的 运 用 、 丰 富 与 发 展（ 1） 唯 物 史 观 的 科 学 运 用（ 2） 社 会 形 态 及 其 结 构（ 3） 经 济 的 社 会 形 态 及 其 发 展 规 律13、 资 本 批 判 与 人 的 解 放（ 1） 资 本 的 “ 本 性 ” 与 资 本 主 义 “ 拜 物 教 ”（ 2） 必 然 王 国 与 自 由 王 国（ 3） 共 产 主 义 的 实 现 与 人 的 自 由 全 面 发 展14、 马 克 思 、 恩 格 斯 对 古 代 社 会 和 东 方 社 会 发 展 道 路 的 探 索15、 19 世 纪 70 年 代 中 期 以 后 恩 格 斯 对 马 克 思 主 义 哲 学 的 丰 富 和 发 展16、 19 世 纪 20 世 纪 之 交 欧 洲 的 马 克 思 主 义 哲 学17、 列 宁 的 哲 学 思 想 及 其 对 马 克 思 主 义 哲 学 的 新 发 展18、 苏 联 、 东 欧 各 国 的 马 克 思 主 义 哲 学 研 究 和 探 索19、 马 克 思 主 义 哲 学 在 西 方 的 曲 折 发 展20、 马 克 思 主 义 哲 学 中 国 化 的 历 史 进 程21、 毛 泽 东 哲 学 思 想22、 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 哲 学 思 想二 、 试 卷 结 构1. 考 试 时 间 ： 180 分 钟 （ 本 内 容 90 分 钟 ）2. 分 数 ： 150 分 （ 本 内 容 75 分 ）3. 题 型 结 构（ 1） 概 念 阐 释 题 (20 分 )7（ 2） 简 答 题 (40 分 )（ 3） 论 述 题 （ 15 分 ）三 、 考 试 内 容 来 源（ 1 ） 马 克 思 主 义 哲 学 （ 马 克 思 主 义 理 论 研 究 和 建 设 工 程 重 点 教 材 ） ， 人 民 出 版社 、 高 等 教 育 出 版 社 ， 2009 年 出 版 ；（ 2 ） 马 克 思 主 义 哲 学 史 （ 马 克 思 主 义 理 论 研 究 和 建 设 工 程 重 点 教 材 ） ， 人 民 出版 社 、 高 等 教 育 出 版 社 ， 2012 年 出 版 ；
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