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817中国民族及其历史科目考试大纲一、考试性质中国民族及其历史科目的考试要力求反映民族学学科的特点，重点测评考生的基本素质和综合能力，培养具有良好民族历史与民族文化知识、一定民族理论基础，以及具有一定分析与解决民族问题能力的专业人才。二、考试要求和目标1要求考生掌握中国各民族历史发展的基本史实、各民族具有代表性的文化，在此基础上，形成科学全面的对中国民族相关问题的理解。2要求考生能够运用民族学学科的相关理论对各民族的历史与文化、以及经济生活与社会制度的演变等做出较为全面合理的分析和判断。3要求考生能够提出自己的见解并进行合理、严谨的论述，文字流畅准确。三、考试形式本科目考试答题方式为闭卷、笔试。试卷满分为 150 分，考试时间为 180 分钟。四、试卷结构名词解释题：6 题，每小题 5 分，共 30 分简答题： 3 题，每小题 10 分，共 30 分分析论述题：2 题，每小题 45 分，共 90 分五、考试内容一、中华民族的起源与发展（一）中华民族的生存空间（二）中华民族的多元起源（三）中华民族的发展（四） 中华民族多元一体格局形成的特点二、汉族（一）基本情况1.名称2.人口与分布3.语言文字（二）历史1汉族的先民2.华夏族的形成3.汉族的形成4.汉族的发展壮大（三）经济生活1.农业民族的形成2.农业3.手工业和工业4.商业（四）文化1.哲学与宗教2.史学与地理学（五）风尚习俗1.汉族民俗形成的要素2.服饰、饮食、居住、交通3.婚姻家庭、亲属称谓、姓氏与名字4.节日、丧葬、祭祀三、东北、北方诸民族（一）基本情况1.民族类别、人口及其分布2.民族名称3.语言文字4.生态环境与经济生活（二）历史1.东北、北方各民族的渊源2.辽、金王朝的统治3.蒙古族的兴起和元朝的统治4.北元和女真5.满族的兴起和清朝的统一6.近代东北、北方各民族（三）社会制度1鄂伦春的“穆昆”2.鄂温克的“毛哄”3达斡尔的“哈拉”和“莫昆”4赫哲族的“哈拉莫昆”5.满族的八旗制度6蒙古族地区的盟旗制度（四）文化1.文学（1） 江格尔和格斯格尔可汗（2） 希尔达鲁莫日根2史学（1） 蒙古秘史（2） 满文老档和啸亭杂录3.艺术（1）马头琴 安代舞 达斡尔乌钦 赫哲族伊玛堪 鄂伦春族摩苏昆（五）风尚习俗1.穹庐居、院落居、房屋居2、抢婚、收继婚、包办婚3、土葬、树葬、火葬和野葬4、那达慕大会、蒙古族博克、朝鲜族跳板5.宗教信仰（1）自然崇拜（2）图腾崇拜（3）祖先崇拜（4）萨满教四、西北诸民族（一）基本情况1.人口与分布2.自称与他称3语言文字4生态环境与经济生活（二）历史 1.西北各民族的渊源2.秦汉至魏晋南北朝时期西北各民族3.唐宋时期西北各民族4.元明清时期西北各民族5.近代西北各民族（三）社会制度1.农奴制度2.游牧宗法制度3.“门宦”制度（四）文化1.文学（1） 玛纳斯（2） “家曲”与“野曲”（3） 福乐智慧 、 突厥语词典2.艺术（1） 十二木卡姆 、 “花儿”3.传统科技文化（1）坎儿井（2） “穆且勒” 、 “七曜历” 、 “西吉来历”（3）维吾尔族的“四津体液说” 、 回回药方4.民族古文字与文献（1）佉卢文（2）于阗文（3）焉耆龟兹文（4）粟特文（5）突厥文（6）回鹘文（7）察合台文（8）西夏文（五）风尚习俗1.“换门亲” 、 “入赘婚” 、 “抢婚”等2、家长制家庭、3、信仰伊斯兰教民族的丧葬、非穆斯林民族的丧葬4.节日、礼仪和禁忌（1）开斋节（2）宰牲节（3）圣纪节（4） “诺鲁孜”（5）西迁节（6）抹黑节（7） “纳顿”5.宗教信仰（1）伊斯兰教（2）藏传佛教（3）萨满教与原始信仰五、西南诸民族（一）基本情况1民族类别、人口及分布2.语言文字3.生态环境与经济生活（二）历史1西南远古时期原始人类2.先秦时期西南族群3.秦汉时期“西南夷”4南中大姓爨氏的兴起5.唐代吐蕃与南诏6宋代大理国7.元明清时期西南民族地区土司制度与改土归流8.近代西南各民族（三）社会制度1.拉祜族的“卡”2.基诺族的长老制3.彝族的等级制和家支制度4.西双版纳傣族封建领主制5.西藏农奴制（四）文化1.民间文学（1） 格萨尔王传（2） 梅葛 遮帕麻和遮咪麻 牡帕密帕2.民族文字古籍与实物（1）藏文古籍（2）古彝文文献（3）傣文古籍（4）纳西象形文字（5）白族古籍3.艺术（1）岩画、 张胜温画卷（2）象脚鼓、纳西古乐、海菜腔、羌笛、弦子舞 热巴舞 芦笙舞（3）唐卡 东巴画（五）风尚习俗1.碉楼、土掌房、木楞房、干栏式房子、 “三坊一照壁”2.婚姻家庭和姓名（1） “串姑娘” 、 “阿注婚” 、 “不落夫家” 、抢婚、母系家庭（2） 木氏宦谱 、父子连名3.节日、丧葬、礼仪、禁忌、习惯法（1）新米节、泼水节、 “三朵节” 、 “绕三灵” 、 “雪顿节” 、 “沐浴节”（2）土葬、火葬、水葬、天葬、塔葬、悬棺葬（3） “德古” 、神判4.宗教信仰(1)图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜（2）东巴教、本主崇拜、毕摩（3）南传上座部佛教、藏传佛教、汉传佛教（4）伊斯兰教、道教、基督教六、中东南诸民族（一）基本情况1.民族类别、人口及其分布2.民族名称3.语言文字4.生态环境与经济生活（二）历史1.中东南各民族的渊源2.秦汉时期的越人、蛮人3.唐宋元明时期的僚、俚等族4.宋元明清时期的蛮人5.近代以来的壮、侗等民族和苗瑶语族各民族6.近代以来的土家族、高山族、京族（三）社会制度1.中央政府的管理制度（1）羁縻制度（2）土司制度（3）保甲制度2.传统社会组织（1）壮族的“寨老制”（2）苗族的“议榔”和“鼓社”（3）瑶族的“瑶老制” 、 “石牌制”和“油锅”（4）侗族的“寨老制”和“合款”（5）黎族的“峒”和“合亩”（6）京族的“翁村”组织（7）台湾原住民的“社”（8）畲族、仫佬族、土家族的“祠堂”和“房”组织（四）文化1鼓楼、风雨桥2侗族大歌、傩舞、师公戏、侗戏3.评皇券牒 、 盘瓠（五）风尚习俗1.凿齿、文身、染齿、贯耳2.歌圩、过赶年、三月三、庙节、四月八、封龙节、龙船节、丰年祭3.“拦路” 、榔规榔约4.宗教信仰（1）自然崇拜、图腾崇拜、巫术、祖先崇拜（2）道教、佛教、基督教等七、民族识别（一）民族识别的依据1.“民族”一词的含义及其发展2.民族社会历史调查3.民族识别的依据标准（二）民族识别的进程1.民族识别的发端阶段2.民族识别的高潮阶段3.民族识别受干扰阶段4.民族识别的恢复阶段（三）民族识别的类型1.民族支系的认定与归并2.属于汉族族属的识别3.民族名称的确定与更改4.民族成分的恢复与更改5.虽经识别，但族属仍难确认（四）民族识别的意义（五）民族识别余留的问题1.台湾少数民族的族属问题2.西藏察隅地区的“僜人”问题3.“白马藏人”问题4.云南克木人、莽人的识别
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