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新祥旭考研辅导咨询 VX: 15201309109 或 QQ：31777153442020年浙江大学文学 808文学评论与写作考研初试真题一、简答题（4*15=60 分）1.简述席勒美育思想的基本内容及现实意义。2.简析“蓬莱文章建安骨”的意旨。3.作为文革结束后“归来诗人”的代表，梁南短诗我不怨恨：“马蹄踏倒鲜花 /鲜花，依旧抱住马蹄狂吻/就像我被抛弃/却始终爱着抛弃我的人。”试评论其中 体现了的他们这一代人的心态。4.简述“美学对照原则”。二、论述题（以下四题中任选一题作答，如果多做，则按所做第一题给分，90分）1.论述“道法自然”与“天人合一”的基本观点极其对中国文学理论发展的影响与现实意义。（90 分）2.阅读下列文字并按要求答题。（90 分）行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇,神深则气静，故神为气之主故文人者，大匠也。神气音节者，匠人之能事也，义理、书卷、经济者，匠人之材料也。神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云：“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势，文法总不备。新祥旭考研辅导咨询 VX: 15201309109 或 QQ：3177715344神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。然余谓论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。（1）以上文字作者为谁，出自哪一部论文专著？揭示了文学创作中怎样的创作现象？请试述之。（30 分）（2）结合古代文学创作、文学现象和前人相关理论，阐述你对这一创作现象的见解。（60 分）3.阅读下面这段文字，自拟角度，撰写一篇评论。（90 分）从前年以来，对于我个人的攻击是多极了，每一种刊物上，大抵总要看见鲁迅的名字，而作者的口吻，则粗粗一看，大抵好像革命文学家。但我看了几篇，竟逐渐觉得废话太多了，解剖刀既不中腠理，子弹所击之处，也不是致命伤。例如我所属的阶级罢，就至今还未判定，忽说小资产阶级，忽说“布尔乔亚”，有时还升为“封建余孽”，而且又等于猩猩（见创造月刊上的“东京通信”）；有一回则骂到牙齿的颜色。在这样的社会里，又封建余孽出风头，是十分可能的，但封建余孽就是猩猩，却在任何“唯物史观”上都没有说明，也找不出牙齿色黄，即有害于无产阶级革命的论据。我于是想，可拱参考的这样的理论，是太少了，所以大家有些胡涂。对于敌人，解剖，咬嚼，现在是在所不免的，不过有一本解剖学，有一本烹饪法，依法办理，则构造味道，总还可以较为清楚，有味。人往往以神话中的 Prometheus比革命者，以为窃火给人，虽遭天帝之虐待不悔，其博大坚忍正相同。但我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的，以为倘能味道较好，庶几在咬嚼者那一面也得到较多的好处，我也较不枉费了身躯：出发点全是个人主义。并且还夹杂着小市民性的奢华，以及慢慢地摸出解剖刀来，反而刺进解剖者的心脏里去的“报复”。梁先生说：“他们要报复！”其实岂只“他们”，这样的人在“封建余孽”中也有很多的。然而，我也愿意于社会上有些用处，看客所见的结果仍是火和光。这样，首先开手的就是文艺政策，因为其中含有各派的议论。（选自鲁迅硬译与文学的阶级性）新祥旭考研辅导咨询 VX: 15201309109 或 QQ：31777153444.叙事人是小说中的提词员和评论者，对人物的性格和行为进行阐释。例如康拉德的诺斯特罗莫描写医生这个人物写道：人们认为他是蔑视一切，辛辣尖刻的人，他天生的真相在于他具有吸睛在于他性格羞怯，他所缺乏的是世人磨去棱角的麻木不仁，而对自己的宽容就出自这样的麻木不仁；这种宽容与真正的同情和人类的怜悯是背道而驰的。缺乏这种麻木不仁就是他思想的嘲讽特色和他言辞尖刻的原因。韦恩布斯认为小说和戏剧的一个差别是在于后者缺乏叙事人的穿插评述。（1）以题目中的引文为例，说明客观叙事人的基本作用是什么？（25 分）（2）为什么说在小说中叙事人的这个声音是必要而有效的呢？（35 分）（3）如何解释非人格化叙述？试举例阐述。（30 分）
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