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新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 1 页 共 1 9 页 2 01 9 思 修冲 刺 讲义 主 讲 ： 王 老 师新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 2 页 共 1 9 页 思修法基选择题速背 第一章 人生的青春之问 选 择 题 1 ： 人 的 本 质 人 的 本 质 在 其 现 实 性 上 ， 它 是 一 切 社 会 关 系 的 总 和 。 社 会 属 性 是 人 的 本 质 属 性 。 认 识 人 的 本 质 ， 只 能 立 足 于 具 体 的 、 历 史 的 社 会 关 系 中 从 事 社 会 实 践 的 人 。 选 择 题 2 ： 人 生 观 的 主 要 内 容 人 生 观 决 定 着 人 生 道 路 的 方 向 。 人 生 观 的 主 要 内 容 包 括 人 生 目 的 、 人 生 态 度 和 人 生 价 值 。 人 生 目 的 回 答 人 为 了 什 么 活 着 ， 是 人 生 观 的 核 心 。 人 生 态 度 回 答 人 应 当 如 何 活 着 ， 人 生 态 度 是 人 生 观 的 表 现 和 反 映 。 人 生 价 值 回 答 什 么 样 的 人 生 才 有 价 值 。 选 择 题 3 ： 个 人 与 社 会 个 人 与 社 会 的 关 系 问 题 是 认 识 和 处 理 人 生 问 题 的 重 要 着 眼 点 和 出 发 点 。 关 系 ： 对 立 统 一 的 关 系 ； 社 会 是 人 的 存 在 形 式 ； 离 开 了 社 会 人 也 无 法 生 活 。 社 会 成 员 素 质 的 不 断 提 高 是 社 会 发 展 的 重 要 基 础 ， 推 动 和 实 现 人 的 全 面 发 展 是 社 会 发 展 的 根 本 目 标 。 选 择 题 4 ： 科 学 高 尚 的 人 生 追 求 “ 服 务 人 民 、 奉 献 社 会 ” 代 表 了 人 类 社 会 迄 今 最 先 进 的 人 生 追 求 。 选 择 题 5 ： 积 极 进 取 的 人 生 态 度 人 生 须 认 真 。 人 生 当 务 实 。 人 生 应 乐 观 。 人 生 要 进 取 。 选 择 题 6 ： 评 价 人 生 价 值 的 标 准 根 本 尺 度 ： 一 个 人 的 实 践 活 动 是 否 符 合 社 会 发 展 的 客 观 规 律 ， 是 否 促 进 了 历 史 的 进 步 。 现 实 尺 度 ： 一 个 人 是 否 为 国 家 社 会 真 诚 奉 献 ， 为 人 民 群 众 尽 心 尽 力 服 务 。 选 择 题 7 ： 评 价 人 生 价 值 的 方 法 坚 持 能 力 有 大 小 与 贡 献 须 尽 力 相 统 一 。 坚 持 物 质 贡 献 与 精 神 贡 献 相 统 一 。 坚 持 完 善 自 身 与 贡 献 社 会 相 统 一 。 选 择 题 8 ： 人 生 价 值 的 实 现 条 件 实 现 人 生 价 值 要 从 社 会 客 观 条 件 出 发 。 实 现 人 生 价 值 要 从 个 体 自 身 条 件 出 发 。 （ 差 异 性 ） 不 断 增 强 实 现 人 生 价 值 的 能 力 和 本 领 。 个 人 的 主 观 努 力 ， 在 相 当 大 的 程 度 上 也 决 定 着 人 生 价 值 实 现 的 程 度 。 选 择 题 9 ： 辩 证 对 待 人 生 矛 盾 幸 福 观 。 得 失 观 。 苦 乐 观 。 顺 逆 观 。 生 死 观 。 荣 辱 观 。新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 3 页 共 1 9 页 选 择 题 1 0 ： 树 立 正 确 的 幸 福 观 幸 福 都 是 奋 斗 出 来 的 。 幸 福 是 相 对 的 。 实 现 幸 福 离 不 开 一 定 的 物 质 条 件 ， 但 不 能 仅 局 限 于 物 质 方 面 。 不 能 把 自 己 的 幸 福 建 立 在 损 害 社 会 整 体 和 他 人 利 益 的 基 础 上 。 只 有 在 为 社 会 作 贡 献 、 为 他 人 服 务 的 过 程 中 ， 我 们 才 能 获 得 幸 福 。 实 现 个 人 幸 福 与 社 会 进 步 的 相 互 促 进 。 选 择 题 1 1 ： 错 误 人 生 观 拜 金 主 义 。 拜 金 主 义 作 为 一 种 社 会 思 潮 是 伴 随 着 资 本 主 义 的 发 展 而 形 成 的 。 享 乐 主 义 。 把 享 乐 尤 其 是 感 官 的 享 乐 变 成 人 生 的 唯 一 目 的 。 极 端 个 人 主 义 。 个 人 主 义 是 生 产 资 料 私 有 制 的 产 物 ， 是 资 产 阶 级 人 生 观 的 核 心 。 在 个 人 与 他 人 、 个 人 与 社 会 的 关 系 上 表 现 为 极 端 利 己 主 义 和 狭 隘 功 利 主 义 。 第二章 坚定理想信念 选 择 题 1 ： 理 想 的 内 涵 人 们 在 实 践 中 形 成 的 、 有 实 现 可 能 性 的 、 对 未 来 社 会 和 自 身 发 展 目 标 的 向 往 与 追 求 。 选 择 题 2 ： 理 想 的 特 征 超 越 性 。 （ 源 于 现 实 ， 超 越 现 实 。 ） 实 践 性 。 时 代 性 。 选 择 题 3 ： 信 念 的 内 涵 人 们 在 一 定 的 认 识 基 础 上 确 立 的 对 某 种 思 想 或 事 物 坚 信 不 疑 并 身 体 力 行 的 精 神 状 态 。 是 认 知 、 情 感 和 意 志 的 有 机 统 一 体 。 选 择 题 4 ： 信 念 的 特 征 执 着 性 。 多 样 性 。 信 念 体 系 中 ， 高 层 次 的 信 念 决 定 低 层 次 ； 信 仰 是 最 高 层 次 的 信 念 ； 有 盲 目 和 科 学 之 分 。 选 择 题 5 ： 理 想 与 信 念 的 关 系 相 互 依 存 。 理 想 是 信 念 所 指 的 对 象 ， 信 念 则 是 理 想 实 现 的 保 障 。 离 开 理 想 标 ， 信 念 无 从 产 生 ； 离 开 信 念 ， 理 想 寸 步 难 行 。 选 择 题 6 ： 理 想 信 念 是 精 神 之 “ 钙 ” 作 用 理 想 信 念 是 人 生 发 展 的 内 在 动 力 。 理 想 信 念 昭 示 奋 斗 目 标 。 理 想 信 念 提 供 前 进 动 力 。 理 想 信 念 提 高 精 神 境 界 。 选 择 题 7 ： 马 克 思 主 义 的 科 学 信 仰 马 克 思 主 义 体 现 了 科 学 性 和 革 命 性 的 统 一 。新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 4 页 共 1 9 页 马 克 思 主 义 具 有 鲜 明 的 实 践 品 格 。 马 克 思 主 义 具 有 持 久 生 命 力 。 选 择 题 8 ： 中 国 特 色 社 会 主 义 是 我 们 的 共 同 理 想 大 学 生 要 牢 固 确 立 在 中 国 共 产 党 领 导 下 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 、 为 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 而 奋 斗 的 共 同 理 想 和 坚 定 信 念 。 中 国 共 产 党 的 领 导 是 中 国 特 色 社 会 主 义 最 本 质 的 特 征 。 选 择 题 9 ： 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 源 自 于 中 华 民 族 5 0 0 0 多 年 文 明 历 史 所 孕 育 的 中 华 优 秀 传 统 文 化 。 熔 铸 于 党 领 导 人 民 在 革 命 、 建 设 、 改 革 中 创 造 的 革 命 文 化 和 社 会 主 义 先 进 文 化 。 植 根 于 中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 实 践 ， 是 中 国 人 民 胜 利 前 行 的 强 大 精 神 力 量 。 选 择 题 1 0 ： 共 产 主 义 远 大 理 想 物 质 财 富 极 大 丰 富 、 实 现 按 需 分 配 。 人 的 精 神 境 界 极 大 提 高 。 每 个 人 自 由 而 全 面 发 展 选 择 题 1 1 ： 理 想 与 现 实 的 关 系 （ 理 想 很 丰 满 ， 现 实 很 骨 感 。 ） 对 立 统 一 ： 对 立 ： 属 于 “ 应 然 ” 和 “ 实 然 ” 的 矛 盾 。 统 一 ： 一 方 面 ， 现 实 中 包 含 着 理 想 ； 另 一 方 面 ， 理 想 中 也 包 含 着 现 实 ， 在 一 定 的 条 件 下 ， 理 想 就 可 以 转 化 为 未 来 的 现 实 。 选 择 题 1 2 ： 为 实 现 中 国 梦 注 入 青 春 能 量 实 现 梦 想 的 途 径 立 志 当 高 远 。 立 志 做 大 事 。 立 志 须 躬 行 。 这 里 的 “ 志 ” 具 有 双 重 含 义 ： 一 是 对 未 来 目 标 的 向 往 ， 二 是 实 现 奋 斗 目 标 的 顽 强 意 志 。 第三章 弘扬中国精神 选 择 题 1 ： 重 精 神 是 中 华 民 族 的 优 秀 传 统 表 现 在 对 物 质 生 活 与 精 神 生 活 相 互 关 系 的 独 到 理 解 上 。 （ 义 利 观 ， 理 欲 观 ） 也 表 现 在 中 国 古 人 对 理 想 的 不 懈 追 求 上 。 （ “ 仁 ” 为 最 高 道 德 理 想 ） 亦 表 现 在 对 道 德 修 养 和 道 德 教 化 的 重 视 上 。 （ 家 训 ， 乡 规 ） 还 表 现 为 对 理 想 人 格 的 推 崇 。 （ 关 注 人 的 精 神 品 格 ） 中 国 共 产 党 是 中 华 民 族 重 精 神 优 秀 传 统 的 忠 实 继 承 者 和 坚 定 弘 扬 者 。 选 择 题 2 ： 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 内 涵 ： 一 个 民 族 在 长 期 共 同 生 活 和 社 会 实 践 中 形 成 的 ， 为 本 民 族 大 多 数 成 员 所 认 同 的 价 值 取 向 、 思 维 方 式 、 道 德 规 范 、 精 神 气 质 的 总 和 ， 是 一 个 民 族 赖 以 生 存 和 发 展 的 精 神 支 柱 。 表 现 ： 伟 大 创 造 精 神 。 伟 大 奋 斗 精 神 。 伟 大 团 结 精 神 。 伟 大 梦 想 精 神 。 选 择 题 3 ： 以 改 革 创 新 为 核 心 的 时 代 精 神 内 涵 ： 一 个 国 家 和 民 族 在 新 的 历 史 条 件 下 形 成 和 发 展 的 ， 是 体 现 民 族 特 质 并 顺 应 时 代 潮 流新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 5 页 共 1 9 页 的 思 想 观 念 、 价 值 取 向 、 精 神 风 貌 和 社 会 风 尚 的 总 和 （ 积 极 作 用 的 集 体 意 识 ） 。 表 现 ： 体 现 为 突 破 陈 规 、 大 胆 探 索 、 敢 于 创 造 的 思 想 观 念 ； 体 现 为 不 甘 落 后 、 奋 勇 争 先 、 追 求 进 步 的 责 任 感 和 使 命 感 ； 体 现 为 坚 忍 不 拔 、 自 强 不 息 、 锐 意 进 取 的 精 神 状 态 。 改 革 是 破 除 社 会 发 展 障 碍 、 激 发 社 会 发 展 活 力 的 引 擎 。 创 新 则 是 民 族 进 步 的 灵 魂 、 国 家 兴 旺 发 达 的 动 力 。 选 择 题 4 ： 爱 国 主 义 的 基 本 内 涵 内 涵 ： 爱 国 主 义 是 人 们 对 自 己 家 园 以 及 民 族 和 文 化 的 归 属 感 、 认 同 感 、 尊 严 感 与 荣 誉 感 的 统 一 。 它 是 调 节 个 人 与 祖 国 之 间 关 系 的 道 德 要 求 、 政 治 原 则 和 法 律 规 范 。 具 体 表 现 ： 爱 祖 国 的 大 好 河 山 。 爱 自 己 的 骨 肉 同 胞 。 爱 祖 国 的 灿 烂 文 化 。 爱 自 己 的 国 家 。 对 人 民 群 众 感 情 的 深 浅 程 度 ， 是 检 验 一 个 人 对 祖 国 忠 诚 程 度 的 试 金 石 。 爱 国 主 义 是 历 史 的 、 具 体 的 。 选 择 题 5 ： 对 文 化 的 定 性 一 个 国 家 、 一 个 民 族 的 灵 魂 ； 被 称 为 国 家 和 民 族 的 胎 记 ； 是 一 个 国 家 民 族 得 以 延 续 的 精 神 基 因 ； 是 培 养 民 族 心 理 、 民 族 个 性 、 民 族 精 神 的 摇 篮 ； 是 民 族 凝 聚 力 的 重 要 基 础 。 选 择 题 6 ： 爱 国 主 义 基 本 要 求 拥 护 国 家 的 基 本 制 度 ； 遵 守 国 家 的 宪 法 法 律 ； 维 护 国 家 安 全 和 统 一 ； 捍 卫 国 家 的 利 益 ； 为 国 家 繁 荣 发 展 贡 献 自 己 的 力 量 。 选 择 题 7 ： 做 忠 诚 爱 国 者 爱 国 既 需 要 情 感 的 基 础 ， 也 需 要 理 性 的 认 识 ， 更 需 要 实 际 的 行 动 。 维 护 和 推 进 祖 国 统 一 。 促 进 民 族 团 结 。 增 强 国 家 安 全 意 识 。 选 择 题 8 ： 总 体 国 家 安 全 观 必 须 坚 持 总 体 国 家 安 全 观 ， 坚 持 国 家 利 益 至 上 ， 以 人 民 安 全 为 宗 旨 ， 以 政 治 安 全 为 根 本 ， 以 经 济 安 全 为 基 础 ， 以 军 事 、 文 化 、 社 会 安 全 为 保 障 ， 以 促 进 国 际 安 全 为 依 托 ， 走 出 一 条 中 国 特 色 国 家 安 全 道 路 。 选 择 题 9 ： 改 革 创 新 改 革 创 新 是 当 代 中 国 最 突 出 、 最 鲜 明 的 特 点 。 必 须 把 创 新 作 为 引 领 发 展 的 第 一 动 力 ， 把 人 才 作 为 支 撑 发 展 的 第 一 资 源 ， 把 创 新 摆 在 国 家 发 展 全 局 的 核 心 位 置 ， 把 创 新 驱 动 发 展 战 略 作 为 国 家 重 大 战 略 ， 让 创 新 在 全 社 会 蔚 然 成 风 。 选 择 题 1 0 ： 做 改 革 创 新 生 力 军 树 立 改 革 创 新 的 自 觉 意 识 。 增 强 改 革 创 新 的 责 任 感 。 树 立 敢 于 突 破 陈 规 的 意 识 。 树 立 大 胆 探 索 未 知 领 域 的 信 心 。 增 强 改 革 创 新 的 能 力 本 领 。新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 6 页 共 1 9 页 . 夯 实 创 新 基 础 。 . 培 养 创 新 思 维 。 . 投 身 创 新 实 践 。 第四章 践行社会主义核心价值观 选 择 题 1 ： 全 体 人 民 共 同 的 价 值 追 求 核 心 价 值 观 建 设 什 么 样 的 国 家 的 重 大 问 题 ： 富 强 、 民 主 、 文 明 、 和 谐 。 建 设 什 么 样 的 社 会 的 重 大 问 题 ： 自 由 、 平 等 、 公 正 、 法 治 。 衡 量 现 代 社 会 是 否 充 满 活 力 又 和 谐 有 序 的 重 要 标 志 。 培 育 什 么 样 的 公 民 的 重 大 问 题 ： 爱 国 、 敬 业 、 诚 信 、 友 善 。 选 择 题 2 ： 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 马 克 思 主 义 指 导 思 想 ； 中 国 特 色 社 会 主 义 共 同 理 想 ； 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 创 新 为 核 心 的 时 代 精 神 ； 社 会 主 义 荣 辱 观 。 选 择 题 3 ： 社 会 主 义 核 心 价 值 观 与 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 关 系 两 者 是 紧 密 联 系 、 互 为 依 存 、 相 辅 相 成 的 。 社 会 主 义 核 心 价 值 观 是 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 精 神 内 核 ， 它 体 现 了 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 根 本 性 质 和 基 本 特 征 ， 是 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 高 度 凝 练 和 集 中 表 达 。 社 会 主 义 核 心 价 值 观 与 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 具 有 内 在 的 一 致 性 ， 都 体 现 了 社 会 主 义 意 识 形 态 的 本 质 要 求 ， 体 现 了 社 会 主 义 制 度 在 思 想 和 精 神 层 面 的 质 的 规 定 性 。 选 择 题 4 ： 坚 定 价 值 观 自 信 是 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 自 信 、 理 论 自 信 、 制 度 自 信 和 文 化 自 信 的 价 值 内 核 。 坚 定 价 值 观 自 信 的 理 由 ： 核 心 价 值 观 具 有 丰 厚 的 历 史 底 蕴 ； 坚 实 的 现 实 基 础 ； 强 大 的 道 义 力 量 。 历 史 底 蕴 ： 深 深 地 根 植 于 中 华 优 秀 传 统 文 化 。 现 实 基 础 ： 中 国 特 色 社 会 主 义 建 设 实 践 。 道 义 力 量 ： 先 进 性 、 人 民 性 和 真 实 性 。 选 择 题 5 ： 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 道 义 力 量 先 进 性 ， 体 现 在 它 是 社 会 主 义 制 度 所 坚 持 和 追 求 的 核 心 价 值 理 念 。 人 民 性 ， 体 现 在 它 所 代 表 的 最 广 大 人 民 的 根 本 利 益 。 人 民 性 也 是 以 马 克 思 主 义 为 理 论 基 础 、 以 社 会 主 义 运 动 为 实 践 根 据 的 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 根 本 特 性 。 真 实 性 。 人 民 当 家 作 主 的 社 会 主 义 制 度 ， 为 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 真 正 实 现 奠 定 了 根 本 的 制 度 前 提 和 制 度 保 障 。 第五章 明大德守公德严私德 选 择 题 1 ： 道 德 的 起 源 劳 动 是 道 德 起 源 的 首 要 前 提 。 也 是 道 德 起 源 的 第 一 个 历 史 前 提 。新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 7 页 共 1 9 页 社 会 关 系 是 道 德 赖 以 产 生 的 客 观 条 件 。 人 的 自 我 意 识 是 道 德 产 生 的 主 观 条 件 。 意 识 是 道 德 产 生 的 思 想 认 识 前 提 。 选 择 题 2 ： 道 德 的 本 质 道 德 属 于 上 层 建 筑 的 范 畴 ， 是 一 种 特 殊 的 社 会 意 识 形 态 。 是 反 映 社 会 经 济 关 系 的 特 殊 意 识 形 态 。 （ 阶 级 性 、 普 遍 性 、 相 对 独 立 性 ） 是 社 会 利 益 关 系 的 特 殊 调 节 方 式 。 是 一 种 实 践 精 神 。 选 择 题 3 ： 道 德 的 功 能 作 用 与 发 展 认 识 功 能 、 规 范 功 能 、 调 节 功 能 是 最 基 本 的 功 能 ， 此 外 还 有 导 向 功 能 、 激 励 功 能 等 。 道 德 评 价 是 道 德 调 节 的 主 要 形 式 。 选 择 题 4 ： 两 种 极 端 看 法 “ 道 德 万 能 论 ” 片 面 夸 大 道 德 的 作 用 。 这 种 观 点 的 根 本 错 误 在 于 ： 否 定 了 物 质 资 料 的 生 产 方 式 在 社 会 发 展 中 的 决 定 作 用 。 “ 道 德 无 用 论 ” 则 根 本 否 认 道 德 的 作 用 ， 或 者 否 定 道 德 的 积 极 作 用 。 这 种 观 点 的 根 本 错 误 在 于 ： 忽 视 了 道 德 作 为 上 层 建 筑 的 重 要 组 成 部 分 。 选 择 题 5 ： 道 德 的 变 化 发 展 原 始 社 会 的 道 德 ； 奴 隶 社 会 的 道 德 ； 封 建 社 会 的 道 德 ； 资 本 主 义 社 会 的 道 德 ； 社 会 主 义 社 会 的 道 德 ； 共 产 主 义 道 德 。 基 本 规 律 ： 人 类 道 德 发 展 的 历 史 过 程 与 社 会 生 产 方 式 的 发 展 进 程 大 体 一 致 。 选 择 题 6 ： 传 承 中 华 传 统 美 德 重 视 整 体 利 益 ， 强 调 责 任 奉 献 。 传 统 道 德 中 的 义 利 之 辨 、 理 欲 之 辨 ， 其 核 心 和 本 质 是 公 私 之 辨 。 “ 公 义 胜 私 欲 ” 是 中 华 传 统 美 德 的 根 本 要 求 。 推 崇 “ 仁 爱 ” 原 则 ， 注 重 以 和 为 贵 。 提 倡 人 伦 价 值 ， 重 视 道 德 义 务 。 追 求 精 神 境 界 ， 向 往 理 想 人 格 。 中 华 传 统 美 德 把 道 德 理 想 的 实 现 看 作 是 最 高 层 次 的 需 要 。 强 调 道 德 修 养 ， 注 重 道 德 践 履 。 选 择 题 7 ： 对 待 中 华 传 统 美 德 的 两 种 错 误 思 潮 复 古 论 ： 道 德 建 设 的 最 终 目 标 是 要 恢 复 中 国 “ 固 有 文 化 ” ， 形 成 以 中 国 传 统 文 化 为 主 体 的 道 德 体 系 。 虚 无 论 ： 中 国 传 统 道 德 必 须 从 整 体 上 予 以 全 盘 否 定 。 这 两 种 观 点 割 断 了 道 德 的 历 史 与 发 展 的 关 系 ， 都 不 利 于 社 会 的 发 展 和 道 德 的 进 步 。 选 择 题 8 ： 中 国 革 命 道 德 的 形 成 与 发 展 中 国 革 命 道 德 萌 芽 于 五 四 运 动 前 后 ， 发 端 于 中 国 共 产 党 成 立 以 后 蓬 勃 发 展 的 伟 大 工 人 运 动 和 农 民 运 动 ， 经 过 土 地 革 命 战 争 、 抗 日 战 争 、 解 放 战 争 以 及 社 会 主 义 革 命 、 建 设 、 改 革 的新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 8 页 共 1 9 页 长 期 发 展 ， 逐 渐 形 成 并 不 断 发 扬 光 大 。 选 择 题 9 ： 中 国 革 命 道 德 的 主 要 内 容 为 实 现 社 会 主 义 和 共 产 主 义 理 想 而 奋 斗 。 全 心 全 意 为 人 民 服 务 。 始 终 把 革 命 利 益 放 在 首 位 。 树 立 社 会 新 风 ， 建 立 新 型 人 际 关 系 。 修 身 自 律 ， 保 持 节 操 。 选 择 题 1 0 ： 社 会 主 义 道 德 的 核 心 和 原 则 为 人 民 服 务 是 社 会 主 义 道 德 的 核 心 （ 什 么 人 服 务 是 道 德 的 核 心 问 题 ） 是 社 会 主 义 道 德 区 别 和 优 越 于 其 他 社 会 形 态 道 德 的 显 著 标 志 。 集 体 主 义 是 社 会 主 义 道 德 的 原 则 。 选 择 题 1 1 ： 现 阶 段 集 体 主 义 的 道 德 要 求 无 私 奉 献 、 一 心 为 公 。 （ 最 高 层 次 ） 先 公 后 私 、 先 人 后 己 。 顾 全 大 局 、 遵 纪 守 法 、 热 爱 祖 国 、 诚 实 劳 动 。 （ 最 基 本 的 道 德 要 求 ） 选 择 题 1 2 ： 公 共 生 活 的 特 征 活 动 范 围 的 广 泛 性 。 活 动 内 容 的 开 放 性 。 交 往 对 象 的 复 杂 性 。 活 动 方 式 的 多 样 性 。 选 择 题 1 3 ： 公 共 秩 序 公 共 秩 序 是 由 一 定 规 范 维 系 的 人 们 公 共 生 活 的 一 种 有 序 化 状 态 。 有 序 的 公 共 生 活 是 社 会 生 产 活 动 的 重 要 基 础 ， 是 提 高 社 会 成 员 生 活 质 量 的 基 本 保 障 ， 更 是 社 会 文 明 的 重 要 标 志 。 选 择 题 1 4 ： 公 共 生 活 中 的 道 德 规 范 文 明 礼 貌 、 助 人 为 乐 、 爱 护 公 物 、 保 护 环 境 、 遵 纪 守 法 为 主 要 内 容 的 社 会 公 德 。 选 择 题 1 5 ： 职 业 道 德 职 业 道 德 ： 爱 岗 敬 业 、 诚 实 守 信 、 办 事 公 道 、 服 务 群 众 和 奉 献 社 会 。 诚 实 守 信 ： 既 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德 ； 也 是 我 国 公 民 道 德 建 设 的 重 点 ； 还 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 一 条 重 要 准 则 ； 同 时 也 是 我 国 民 法 的 基 本 原 则 之 一 。 选 择 题 1 6 ： 家 庭 美 德 恋 爱 中 的 道 德 规 范 主 要 有 尊 重 人 格 平 等 、 自 觉 承 担 责 任 和 文 明 相 亲 相 爱 。 家 庭 美 德 以 尊 老 爱 幼 、 男 女 平 等 、 夫 妻 和 睦 、 勤 俭 持 家 、 邻 里 团 结 为 主 要 内 容 。 选 择 题 1 7 ： 个 人 品 德 个 人 品 德 在 社 会 道 德 建 设 中 具 有 基 础 性 作 用 。 是 通 过 社 会 道 德 教 育 和 个 人 自 觉 的 道 德 修 养 所 形 成 的 稳 定 的 心 理 状 态 和 行 为 习 惯 。 道 德 修 养 的 正 确 方 法 ： 学 思 并 重 。 省 察 克 治 。 慎 独 自 律 。 知 行 合 一 。 （ 强 调 知 行 合 一 也 是 儒 家 修 身 思 想 的 重 要 特 征 。 ） 积 善 成 德 。 选 择 题 1 8 ： 向 上 向 善 、 知 行 合 一新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 9 页 共 1 9 页 向 道 德 模 范 学 习 。 参 与 志 愿 服 务 活 动 。 引 领 社 会 风 尚 。 （ 知 荣 辱 、 讲 正 气 、 作 奉 献 、 促 和 谐 ） 志 愿 服 务 是 培 育 和 弘 扬 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 载 体 。 志 愿 服 务 的 精 神 是 奉 献 、 友 爱 、 互 助 、 进 步 。 奉 献 精 神 是 精 髓 。 荣 辱 观 对 个 人 的 思 想 行 为 具 有 鲜 明 的 动 力 、 导 向 和 调 节 作 用 。 第六章 尊法学法守法用法 选 择 题 1 ： 法 律 的 内 涵 含 义 ： 法 律 是 由 国 家 制 定 或 认 可 并 以 国 家 强 制 力 保 证 实 施 的 ， 反 映 由 特 定 社 会 物 质 生 活 条 件 所 决 定 的 统 治 阶 级 意 志 的 规 范 体 系 。 选 择 题 2 ： 法 律 的 历 史 发 展 法 律 随 着 私 有 制 、 阶 级 和 国 家 的 产 生 而 产 生 ， 也 将 随 着 其 的 消 亡 而 消 亡 。 奴 隶 制 法 律 、 封 建 制 法 律 、 资 本 主 义 法 律 都 是 建 立 在 私 有 制 经 济 基 础 上 的 剥 削 阶 级 类 型 法 律 ， 而 社 会 主 义 法 律 是 人 类 历 史 上 唯 一 以 公 有 制 为 基 础 的 新 型 法 律 制 度 。 选 择 题 3 ： 资 本 主 义 法 律 资 本 主 义 法 律 规 定 的 自 由 、 民 主 、 平 等 等 价 值 原 则 是 形 式 上 的 ， 归 根 结 底 是 维 护 资 产 阶 级 根 本 利 益 。 基 本 特 征 ： 与 资 本 主 义 私 有 制 相 适 应 的 私 有 财 产 神 圣 不 可 侵 犯 原 则 ； 与 资 本 主 义 市 场 经 济 相 适 应 的 契 约 自 由 原 则 ； 与 资 本 主 义 民 主 政 治 相 适 应 的 法 律 面 前 人 人 平 等 原 则 ； 与 资 产 阶 级 人 道 主 义 相 适 应 的 人 权 保 障 原 则 。 选 择 题 4 ： 我 国 社 会 主 义 法 律 的 本 质 特 征 我 国 社 会 主 义 法 律 体 现 了 党 的 主 张 和 人 民 意 志 的 统 一 。 体 现 了 阶 级 性 与 人 民 性 的 统 一 。 我 国 社 会 主 义 法 律 具 有 科 学 性 和 先 进 性 。 选 择 题 5 ： 我 国 社 会 主 义 法 律 的 运 行 法 律 制 定 。 是 法 律 运 行 的 起 始 性 和 关 键 性 环 节 。 法 律 执 行 。 行 政 执 法 是 法 律 实 施 和 实 现 的 重 要 环 节 。 法 律 执 行 必 须 坚 持 合 法 性 、 合 理 性 、 信 赖 保 护 、 效 率 等 基 本 原 则 。 法 律 适 用 。 在 我 国 ， 司 法 机 关 是 指 国 家 审 判 机 关 和 检 察 机 关 。 司 法 原 则 主 要 有 ： 司 法 公 正 ； 公 民 在 法 律 面 前 一 律 平 等 ； 以 事 实 为 依 据 ， 以 法 律 为 准 绳 ； 司 法 机 关 依 法 独 立 公 正 行 使 司 法 权 。 法 律 遵 守 。 守 法 是 法 律 实 施 和 实 现 的 基 本 途 径 。 选 择 题 6 ： 我 国 宪 法 的 地 位 我 国 宪 法 是 国 家 的 根 本 法 ， 是 治 国 安 邦 的 总 章 程 ， 是 党 和 人 民 意 志 的 集 中 体 现 。 我 国 宪 法 是 各 项 制 度 和 法 律 法 规 的 总 依 据 ， 在 中 国 特 色 社 会 主 义 法 律 体 系 中 居 统 帅 地 位 。 我 国 宪 法 规 定 了 国 家 的 根 本 制 度 。新 浪 微 博 ： 王 小 丹 老 师 的 第 1 0 页 共 1 9 页 我 国 宪 法 确 立 了 工 人 阶 级 领 导 的 、 以 工 农 联 盟 为 基 础 的 人 民 民 主 专 政 的 国 体 ， 确 立 了 人 民 代 表 大 会 制 度 的 政 体 ， 确 立 了 中 国 共 产 党 领 导 的 多 党 合 作 和 政 治 协 商 制 度 、 民 族 区 域 自 治 制 度 以 及 基 层 群 众 自 治 制 度 ， 确 立 了 公 有 制 为 主 体 、 多 种 所 有 制 经 济 共 同 发 展 的 基 本 经 济 制 度 和 按 劳 分 配 为 主 体 、 多 种 分 配 方 式 并 存 的 分 配 制 度 。 社 会 主 义 公 有 制 是 我 国 经 济 制 度 的 基 础 。 全 民 所 有 制 和 劳 动 群 众 集 体 所 有 制 是 我 国 社 会 主 义 公 有 制 的 两 种 基 本 形 式 。 选 择 题 7 ： 我 国 宪 法 的 基 本 原 则 党 的 领 导 原 则 。 人 民 主 权 原 则 。 尊 重 和 保 障 人 权 原 则 。 社 会 主 义 法 治 原 则 。 民 主 集 中 制 原 则 。 党 的 领 导 是 人 民 当 家 作 主 的 根 本 保 证 ， 是 中 国 特 色 社 会 主 义 最 本 质 的 特 征 ， 是 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 最 大 优 势 。 选 择 题 8 ： 我 国 的 实 体 法 律 部 门 与 程 序 法 律 部 门 这 一 法 律 体 系 是 以 宪 法 为 统 帅 ， 以 法 律 为 主 干 ， 以 行 政 法 规 、 地 方 性 法 规 为 重 要 组 成 部 分 , 由 多 个 法 律 部 门 组 成 的 有 机 统 一 整 体 。 实 体 法 律 部 门 包 括 宪 法 相 关 法 、 民 法 商 法 、 行 政 法 、 经 济 法 、 社 会 法 、 刑 法 等 。 我 国 制 定 的 民 法 总 则 是 民 法 典 的 开 篇 之 作 ， 在 民 法 典 中 起 统 领 性 作 用 。 我 国 的 程 序 法 律 部 门 包 括 诉 讼 法 与 非 诉 讼 程 序 法 。 选 择 题 9 ： 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 体 系 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 体 系 ， 就 是 在 中 国 共 产 党 领 导 下 ， 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 ， 贯 彻 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 理 论 ， 形 成 完 备 的 法 律 规 范 体 系 、 高 效 的 法 治 实 施 体 系 、 严 密 的 法 治 监 督 体 系 、 有 力 的 法 治 保 障 体 系 ， 形 成 完 善 的 党 内 法 规 体 系 。 完 备 的 法 律 规 范 体 系 。 是 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 体 系 的 前 提 和 制 度 基 础 。 高 效 的 法 治 实 施 体 系 。 是 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 体 系 的 重 点 。 严 密 的 法 治 监 督 体 系 。 是 宪 法 法 律 有 效 实 施 的 重 要 保 障 。 有 力 的 法 治 保 障 体 系 。 是 全 面 依 法 治 国 的 重 要 依 托 。 完 善 的 党 内 法 规 体 系 。 是 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 体 系 的 本 质 要 求 和 重 要 内 容 。 选 择 题 1 0 ： 全 面 依 法 治 国 的 基 本 格 局 科 学 立 法 。 严 格 执 法 。 公 正 司 法 。 全 民 守 法 。 科 学 立 法 以 完 善 以 宪 法 为 核 心 的 中 国 特 色 社 会 主 义 法 律 体 系 ， 加 强 宪 法 实 施 为 目 标 。 严 格 执 法 以 深 入 推 进 依 法 行 政 ， 加 快 建 设 法 治 政 府 为 目 标 。 公 正 是 法 治 的 生 命 线 ， 是 司 法 活 动 最 高 的 价 值 追 求 。 全 民 守 法 以 增 强 全 民 法 治 观 念 ， 推 进 法 治 社 会 建 设 为 目 标 。 选 择 题 1 1 ： 坚 持 走 中 国 特 色 社 会 主 义 法 治 道 路
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